如果品牌可以擬人，有的是典雅冷豔的貴族，有的是鋒芒畢露的將軍。原物所，則是孤獨溫柔的吟遊詩人。


“原物所”的創建，來源於一場不問歸途的旅程。
在不得已的情況下，幾位創始人從遙遠的“馬孔多”離開，同自己重要的人生階段匆忙告別。故去的輝煌有如夕陽的光輝般逐漸消逝，唯有鏽跡斑駁的回憶依舊留存，有如一份沉重的“畢業禮物”。
大家合力創辦了“原物所”，意為“原創之物的處所”。
另一個更常用的名字“Ordio”，就是從“原物所”的英文翻譯——“original studio”中摘出幾個字母拼接而成。
從此，這群志同道合的美學詩人，便登上了一列能夠提供落腳之處的火車。

旅程開始後，詩人們發覺，悲哀之處在於，他們離開了文明業已粉碎的馬孔多，卻發現馬孔多外面的世界，也已經快要破碎了。
世間種種，早已不再鮮活。人們睜大哀傷的眼睛，卻忽略了身邊飛逝的千里風月。人們坐擁萬卷書海，卻日夜在頭腦中構想“行刑隊”的長槍。
於是，創始人們乾脆將原物所建立為烏托邦，用款款深情，來澆灌沙塵暴侵襲人心後留下的無邊荒涼。
從此，“原物所”這個名字有了更深刻的含義，即為：還原“物”與“人”之間往復循環的處所。
人需要物的幫助，
物因此被用心創造，
被用心創造出的物擁有了生命，
從而影響到更多的人。

物所中的創作者們，決心永不停下探索的腳步，以心血作墨，將爛漫靈魂寫作一首長詩，向著美學沙漠一路播撒。
因為對一切美好都格外癡情，又早已發覺萬事萬物的瞬息即逝，所以物所之中的創作者們的言行舉止，都滿含著真誠與尊重。

原物所尊重每一個作品。
市場規則是薄情的。商人們為防止產品滯銷，四處蒐集來市場上的一百樣商品，運用大數據分析，來確定大部分人都能接受的某一樣款式。剩下的九十九種，則被默認為無價值之物，全部安排了被丟棄的命運。
沒有創作的熱情，沒有改良的思考，沒有修煉的細膩，沒有孕育靈感、打磨概念到做出成品的過程，只有冰冷的數字，和無趣的法則。
創作者們不喜歡百里挑一，他們更喜歡把每一個“一”，都打磨為百分之百。因此，他們歡迎任何具有創造性的提議，保證每個品類都能夠開放性發展，形成與眾不同的產品藝術體系。
對待作品的態度，和對待孩子一樣。不能因為多數人的喜好，就輕率地做出判斷與引導。每一片葉子，若肯用心觀想，都是一尊金身澄淨、淨無瑕穢的如來。

原物所尊重每一種氣味。
從世界各地收集最優秀、最全面的香氣素材，追求最豐富、最飽滿的氣味質感，探索最細微、最冷門的氣味區別——在原物所，沒有任何氣味的參演資格會被取消，只因為創作者們不願錯過任何一種不為人知的美好。
《百年孤獨》中的吉普賽智者說：“萬物皆有靈，只需喚起它們的靈性。”每一種氣味，都是自然界中某個生靈的提煉與昇華，本身就具有完滿的靈魂，並非為討人類的歡心，才得以存在。
自然界才是塑造“演員”的大師，創作者們選擇做導演，為每一種味道，找到最合適的角色歸宿。

原物所尊重每一份委託。
對於產品的開發與販售，原物所的核心是以人為本。
創作者們的工作是發掘氣味對個體的意義，讓委託人的感情與特定的香氣產生一對一互動。而非把來自天南海北的委託人融合成一個具有某種共同特點的群體概念——例如“消費者”。
1974年，對於自己最滿意的“新探戈”風格，音樂大師皮耶佐拉如此描述：“它是思想性的探戈。這不是供人們歌唱或者舞蹈的探戈，而是讓人們思考的探戈。”而當人們問起原物所的香水作品時，創作者們也會回答：“這不是供人們清新空氣或者參與社交的香水，而是讓人們思考的香水。”
氣味只是一個引線。產品最關鍵的目的在於，順著不同的引線，與不同個體的審美、品味、記憶、理念，產生更深層次的呼應。
“美”的傳遞，實際上是為了尋找“愛”的落點。原物所堅持提供個性化定制服務，是基於一種潤物細無聲的人文關懷。
原物所希望，能為擁有獨特命運的所有人，尋找到能夠重現回憶中溫柔愛意的氣味，成為航行於末世巨浪上的諾亞方舟。

自創建之初，一直到現在，創作者們認識了許多新朋友，正是因為大家的傾力相助，才有如今如此生機勃勃的原物所。
大家用不同的方式愛著原物所，所以，原物所也會繼續用認真踏實的態度做事，回報真誠的愛給大家。

願更多的人，能夠擦乾淚水，走出痛苦，怀揣著被珍重對待、悉心愛護的感受，幸福地生活下去。

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